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For you

Publié le par si-peu-de-nous.over-blog.com

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Art à ciel ouvert survit

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Dans la rue d'ordures et de poussière, ce soin, cette précision, cet ordre des choses, ces gestes qui défient la mort et ses sinistres valets. Retirer les froissements ridés, enlever la boue, repousser la maladie, créer de toutes pièces. "Qui accueille...

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For you

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Pour A. Equivocacion On se trompe parfois sur l'autre. On ferme même les yeux pour se tromper . En fin de compte, de conte, cela nous appartient. Loin des contes de nos enfances A nous, femmes. Allons! Al Atlal : "Tu as la nonchalance de l’amoureux généreux...

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Départ pour l'école

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Une de mes séquences préférées. même si je savais par avance, que sur le chemin, ils lui fausseraient compagnie ....surtout l'un d'eux. Une de mes séquences préférées parce que gonflée de réminiscences sensibles - l'enfance n'est jamais loin et partout...

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De l'amour

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" Nul n'éteint la flamme avec l'incendie. La nature s'y oppose. C'est le seul cas où plus nous possédons, plus la possession embrase le coeur d'un effrayant désir ( dira cupidine) .De la beauté d'un visage,de l'éclat du teint, le corps ne peut rien absorber....

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De la tendresse/ Une certaine langueur

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Les Pâques à Baigts

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A trois voix, nous avons remonté vers la nuit de Pâques 1912. Feuillets de route , détachés au vent printanier pour un parterre d'amis et de fleurs or et violet. Des mots brûlants , pressants apaisés par la neuve palette d'un printemps insouciant. La...

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Les Pâques au Kerala

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Seigneur, je ferme les yeux et je claque des dents … Je suis trop seul. J’ai froid. Je vous appelle … Cent mille toupies tournoient devant mes yeux … Non, cent mille femmes … Non, cent mille violoncelles … Je pense, Seigneur, à mes heures malheureuses...

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Offrande

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Durant la puja (prière), le lingam est arrosé de lait, de miel ou de beurre clarifié (le ghi, qui sert aussi en cuisine), et reçoit des offrandes de fleurs, de fruits et de sucreries. Les lingam en activité doivent être maintenus humides. "O race infortunée...

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Brahman, Mâyâ et Atman

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"Le Brahman est l’absolu. Il est éternel, immuable. Il est la source et le fondement de tout, il est « le Réel du réel », car notre monde (ce que nous prenons pour la réalité) n’est finalement qu’une illusion. Cette illusion, c’est la mâyâ. C'est le Soi...

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